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作者：初江湖

容简介

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楔子

七月十五，中元节。

这是名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛则称为盂兰盆节。

节习俗主有祭祖、放河灯、祀亡、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

据说因为七月乃吉祥月、孝月，七月半是民间初秋庆贺收、酬谢地的节，有若农作成熟，民间按例祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先的种文化传统节，其文化核心是敬祖孝。

而在《易经》中，“七”是个化的数字，是复生之数。

《易经》：“反复其，七复，天行也。”

七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之，经七天可以复生，这是天地运行之，阳消循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。

的中元节与佛的盂兰盆节，均设在七月十五。

是农历的七月十五。

“七月半”原本是古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉的说法。

佛则称七月半为“盂兰盆节”。

定意义，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属，盂兰盆节归属佛。

管怎么说，两个派都将节定在了七月半。

而这个子，还有另外个称呼“鬼节”。

在农历七月份开始，少会在农历的七月初到七月卅之间，择以酒、糖饼、果等祭品举办祭祀活，以在世间游的众家鬼，并祈自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请僧、诵经作法超度亡。

也有会在这段时间，请地藏菩萨、目连尊者等佛像放置台、或请艺师扮演驱魔神钟馗（有的是请艺师控钟馗之傀儡），以消弭亡的戾气。

据说七月半恰逢夏秋替，此时恰恰是天地阳替的节点，阳气盛极而衰，气显现，在这天地宫打开地狱之门，放鬼，所以普遍行祭祀鬼的活。

世亦有说法认为，整个农历七月都应当是“鬼节”，阎王于每年农历七月初打开鬼门把鬼放到阳间觅食，享受们的供祭，七月最天，重关鬼门，群鬼又得返回间。

民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统理的种现，是种德祖先文化传统。时逢小秋的农作收获，也正好把收的喜悦与祖先分享，祭拜的仪式般在七月中旬傍晚时分举行。